論起三國時期謀士的排名，相信諸位各有各的看法。有人和羅貫中的看法一樣，將諸葛亮視為謀士中的巔峰；有人篤信郭嘉，認為「郭嘉不死，臥龍不出」；還有人惋惜龐統，覺得鳳雛在軍事上略勝諸葛亮。
可惜的是，歷史沒有如果，這些人也不曾真正交手。
但有一點相信沒人質疑，三國末期諸葛亮與司馬懿之間的斗智，才是真正意義上的「王者對決」。
而這段斗智的[高·潮]，正是上方谷之戰。
《三國演義》中，諸葛亮出山即是巔峰，形形色色的一流文臣武將，在他的面前都黯然失色。
剛剛加入劉備集團的諸葛亮，反手就送給劉備一個大禮包——「新官上任三把火」。
第一把火燒在博望坡，曹操命夏侯惇帶兵討伐劉備，行軍到博望坡時，諸葛亮安排關張趙邊戰邊退，佯裝不敵。
夏侯惇輕敵深入，剎那間周圍火光四起，伏兵齊出，夏侯惇損兵折將大敗而回。
曹操大怒，親自率兵攻伐劉備所在的新野。諸葛亮讓劉備避其鋒芒，故意將新野城讓給曹操。先鋒曹仁兵臨城下，見到新野已被遺棄，便率軍入城駐扎。
剛到半夜，突然濃煙滾滾——新野整座城池燒了起來，曹軍混亂中互相踐踏，死者無數。曹仁與諸將方才逃難出城，趙云等人早已等候多時，一陣截殺圍堵，送給曹操第二場大敗。
前兩把火只能說是小打小鬧，第三把火就厲害了，直接讓曹操完全喪失了南下的力量。
孫劉聯盟后，周瑜、諸葛亮、龐統聯手，將曹操八十多萬的大軍在赤壁焚燒殆盡。
有了上文的敘述，大家可能也看出來了，諸葛亮極善用火計。七擒孟獲的時候，他也用過火攻，將刀槍不入的藤甲軍騙到盤蛇谷中，一把火燒死三萬藤甲軍。
可就是這般料事如神，在六出祁山對決司馬懿的時候，沒有討到一絲便宜。
劉備為了給關羽報仇，傾盡蜀中兵力討伐東吳。諸葛亮勸說無果，被劉備留到成都看守大本營。也是因為這個原因，劉備同樣中了善于用火的東吳集團的計策，被火燒連營七百里，一朝多年家底煙消云散。
就這樣，荊州沒有收復，軍隊也折損沒了，劉備臨終前將整個爛攤子全部甩給了諸葛亮。沒了荊州根據地，想要興復漢室討伐曹魏，就沒有平原和水路的進攻路線。
蜀漢面對的局面和當年的劉邦集團一樣，只能走祁山、陳倉，拿下長安后，才有大路可以逼近中原。
然而劉邦那個年代，兵仙韓信已經把暗渡陳倉這一經典戰役做成了「教科書」，后世不論武將和謀士都已牢牢掌握，諸葛亮幾乎沒有復制的可能性。
最關鍵的是，一直被曹操提防的司馬懿，因為輔佐曹丕登上帝位得到了重用。這個同樣具有軍事才華和政治能力的勁敵，跟諸葛亮見招拆招，有來有回。
第一次出祁山，諸葛亮錯用馬謖，司馬懿則用對了張郃。
馬謖屯兵山地，張郃截斷水源，致使蜀軍大亂。街亭一戰失敗后，諸葛亮不得不以身犯險使出空城計，第一次祁山宣告失敗。
由于蜀中山路險峻，后勤補給困難，后續幾次北伐雙方各有勝負，諸葛亮沒有取得實質性的進展。倒是熬死了曹魏大將、曹丕的托孤重臣之一的曹真。
曹真去世后，司馬懿真正掌握軍權，開始與諸葛亮展開正式對決。然而司馬懿寧愿背負「畏蜀如畏虎」的譏諷，寧愿穿上諸葛亮送來的女人服飾，也不愿意出兵迎戰，堅守不動。
面對這樣的司馬懿，諸葛亮又頭疼又無奈。就像上面說的，蜀軍的后勤補給一直存在問題，唯有以快打快、攻城略地剝奪資源，才能有穩扎穩打的可能性。司馬懿一直拖著，顯然對諸葛亮很不利。
很快時間來到諸葛亮最后一次北伐，這段期間因為軍糧問題，諸葛亮彈劾負責軍糧的同為劉備托孤重臣之一的李嚴，后主劉禪將其廢為平民。
積攢了幾年糧草后，諸葛亮再度出師。考察過地形的諸葛亮，將這次的主戰場定在了上方谷，一個類似葫蘆的山谷中。他故意將糧草囤積于此，并讓消息流露給了司馬懿。
可以說，對諸葛亮來說，這是一次最大的博弈，一方面是積攢了幾年的糧草，一旦被司馬懿搗毀，則數年北伐前功盡棄；一方面是勁敵司馬懿，如果能用多年糧草作為賭注換司馬懿項上人頭，怎麼算也是賺的。
同樣，對于司馬懿來說也是一場賭博。
司馬懿對諸葛亮的評價：
「諸葛亮志氣太大又抓不住機會，計謀多但缺乏決斷，好用兵卻沒大權，不是我的敵手。
可論起治理軍隊和管理后勤，他乃天下奇才。」
按照這個評價，司馬懿將諸葛亮定義成了一個政治方面的天才，在后勤和管理軍隊上也是十分出色。可軍事必定是要出其不意，諸葛亮這種不愿意冒險的人，如何會拿糧草去賭博？
所以，司馬懿沒有推算消息的可靠程度，立即發兵進攻上方谷，意欲破壞蜀軍的糧草補給。萬萬沒想到，諸葛亮預料到了司馬懿的預料，故意以身犯險讓司馬懿上套。
當曹魏大軍進入上方谷后，火雷四起，沖天的大火頃刻間包圍了整座山谷。司馬懿抱著司馬昭和司馬師痛哭，認為老天爺想讓司馬滅門。豈知突然間大雨傾盆而下，澆滅了大火，魏軍得以沖破包圍。
此事之后，蜀軍既沒能撤掉剿滅魏軍，糧草也折損大半。諸葛亮心中羞愧，郁郁寡歡，最終因操勞過度于五丈原去世。
綜上所述，六出祁山中，諸葛亮與司馬懿智斗的巔峰便是上方谷之戰。兩人攪盡心思，互相推算彼此的心理活動，著實令人感嘆。
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