唐僧西天取經,為何會成行?這場看似單純的取經之旅,實則蘊含著令人震驚的政治內幕。觀音菩薩一手操控,李世民大力支持,共同把唐僧軟禁于這個巨大的項目之中。面對層層圍追堵截,唐僧別無選擇,只能一路向西,完成這場看似「自愿」的任務。
大唐正值鼎盛時期,李世民力主改革創新,使國力日益繁榮。佛教作為國教,其教義并不完備,無法引導百姓修心向善,李世民對此深感憂慮。
此時西域新興出大乘佛教,李世民欣聞大乘法門高深廣博,能令國民心性更加純凈,遂萌生引進大乘佛教的念頭。
李世民力排眾議,認為大乘佛法能使我國佛法更加完善,從根本上提升國民品德素質。
于是,他謹慎選擇人選,派遣虔誠善良的唐三藏西行取經,以求使佛國更加昌明。
大唐國泰民安,正值盛世。李世民忽然收到了一封密報,說尋常小乘佛法已不能滿足人心,必須引進大乘佛法,以完善國家政教體系。李世民大為震驚,立刻密詔中書省選派高僧出使天竺,取回大乘佛法經典。
大唐已經信奉佛教百年有余,小乘佛教教義博大精深,對維系國家社會秩序發揮著重要作用。李世民收到密報,得知西域新興的大乘佛教更加廣博深奧,驚為天人。
他認為佛法作為國教,必須與時俱進,才能引領國民心性不斷提高。于是李世民決心派遣能者出使西天,取回大乘佛經,以豐富國內佛法體系。這對大唐弘揚佛法,提升國民品德,都將起到積極作用。
此時,李世民正值壯年,雄心勃勃,想在位時將大唐推向更加輝煌的巔峰。大乘佛法的引入,將使國力更盛,也可為李世民日后修道成仙打下基礎。
李世民心系天下蒼生,也希望借大乘佛法拯救更多煩惱眾生。于是,他下定決心要將大乘佛法請回大唐。
李世民年方四十,正是雄心壯志之時,他決心將大唐建成前無古人的盛世帝國。大乘佛法的引入,能豐富國人精神生活,也可為李世民積德修行;李世民也希望以大乘佛法度化天下百姓,解救他們的煩惱。
李世民既出于自身考慮,也懷著度人利物的宏愿,雙管齊下,一心要將大乘佛法迎回大唐。
為確保取經事業順利進行,李世民親自出面,禮聘高僧唐三藏奉旨出使。唐三藏法名玄奘,年僅三十出頭,已是一代高僧。
他自幼出家,潛心研讀佛學,對小乘佛法了如指掌。李世民相中了他的才干與潛力,堅信他定能完成取經使命。
唐三藏才華出眾,年僅三十多便已是一代宗師。他潛心研讀佛經數十載,對佛法了如指掌,深受民眾愛戴。
李世民決定由三藏出使天竺,因為他年輕有為,又對佛法精通無比,相信他一定能夠取回大乘佛經。李世民的決定可謂用人唯賢,將這個重任托付給了最合適的三藏法師。
此時,觀音菩薩化身為一和尚,前來拜訪唐三藏,言談舉止彬彬有禮。三藏恭迎佛門至寶,殊不知這是觀音布下的一張大網。
觀音希望能引導唐三藏西去取經,以利于佛法東傳。為避免生出懷疑,她化身普通和尚拜會三藏。面對佛門至寶,三藏畢恭畢敬。
他不知這只是觀音的變相,還沉浸在能與高僧權威交流的喜悅中。殊不知自己已落入觀音精心設下的局中。
觀音笑吟吟地發問:「法師通曉小乘佛法,可會講解大乘佛法?」三藏面露難色,回復自己對大乘一無所知。
觀音繼而吹噓大乘佛法萬能萬靈,能超拔亡魂,解救苦難,永絕災禍。三藏愕然,內心五味雜陳。他沮喪自己所學有限,又震撼大乘佛法的神奇功效。
觀音裝作好奇發問,其實故意讓三藏當著李世民的面露出小乘佛法的局限性。
然后吹噓大乘佛法超絕功效,讓三藏嘆為觀止。
三藏既感自己學識有限,又對大乘佛法充滿向往,正中下懷。觀音的手段高明之極,既給三藏施加壓力,又點燃他對大乘佛法的興趣。
一旁的李世民聽到「大乘佛法」,立刻追問其所在。觀音回報,大乘佛法經典收藏在西天靈山大雷音寺,離此十萬八千里。李世民立刻對三藏說:「朕命你西行取經,以完善我國佛法體系!」
李世民一聽大乘佛法收藏西方靈山寺,立刻對三藏發出取經詔書。他決心要引進大乘佛法以完善國教,也希望借此機會打開西域交通要道。三藏面對君命難違,只得答應西行取經弘法。
三藏無奈接受,他明白大乘佛法能令國泰民安,自己必需赴任。于是他對李世民說:「弟子愿效犬馬之勞,取回真經,以祈陛下江山永固。」李世民大喜,封三藏為御弟,以示鼓勵。
三藏不得不接受西行取經的命運安排。他理解大乘佛法的重要性,也看到李世民的殷切期盼。為報答李世民知遇之恩,他只能答應西去,以求保國家長治久安。李世民也十分欣慰,特意封三藏為御弟,以示重視和嘉獎。
三藏正欣喜之間,觀音突然問道:「只是西天路途遙遠,多有妖魔,不知法師可敢去也?」三藏心中咯噔一聲,西域確實兇險重重,自己能否全身而退尚在未知數。
但此事乃受敕旨出使,他無權推辭。于是硬著頭皮說:「弟子誓取真經而回,哪怕玉石俱焚,不達目的誓不還朝。」
三藏剛剛站穩腳跟,觀音隨即狠狠捶他一拳,問是否敢去西天。三藏猝不及防,心中暗叫不好。他明知西行艱險,生還幾何。但朝廷咨詢使者無權推辭,只得豁出去,誓言取回經書。觀音這一招,直接將三藏逼上絕路。
觀音滿意點頭,又說取經者可「得正果,成就金身」。三藏聽罷大喜,定會全力以赴。李世民也深受鼓舞,親自為三藏送行。
他封三藏為御弟,賜名三藏,并賞賜紫金缽盂和取經文牒,以備路用。
三藏接受大恩大德,內心涌起對故土的深情,誓要完成任務回報國家。
觀音給出天大的承諾,使三藏豁出去心更堅定。李世民也全力支持,封他為御弟,賜名三藏,并給予實際支持,以鼓勵他盡快歸國。
三藏感念君王知遇之恩,并心懷家國遐思之情。他誓要取回真經圓滿完成使命,回報國家培育之恩。
唐僧西取經記,是一場高明的政治運作。李世民與觀音菩薩各懷鬼胎,合力逼迫唐三藏出使西天。面對無法抗拒的事實,唐三藏從驚愕到釋然,然后認命一路西行。
我們不應苛責李世民和觀音的算計,也不能否定唐三藏的無奈。作為臣子,他不得不承擔起弘揚國教、完善佛法的政治任務;作為信徒,他也在完成自我精神追求。
唐三藏的西游取經,折射出千古不變的政教關系,也預示著他將經歷怎樣驚心動魄的冒險故事。
唐三藏西天取經,表面是執行皇命弘揚佛法,實則是被卷入了層層政治算計。我們不能苛責李世民和觀音的作法,也不能妄下定論。
正因為承擔起弘揚國教的政治責任,唐三藏方得以在取經路上升華精神境界;正因為履行臣子天職,唐三藏才能在前行中見證人世風光。
他的西行取經之旅,法融政教,兼具個人追求與國家使命。這種政教合一的責任擔當,折射出千古不變的價值取向,也將開啟一段波瀾壯闊的西天歷程。
