「刀下留人」一位侍衛騎馬飛奔，就在劊子手就要斬殺面前的這個犯人的時候，卻傳來這樣的消息，而這戲劇化的一幕也多次在電視劇中上演。
那麼這位要求奉命前來解救犯人的人所為何事？原來是因為李世民曾看到這個囚犯脖子上有個「勝」字，而這個「勝」字又代表著什麼？
為何李世民在看到這個犯人身上有個「勝」字，就免除了這個囚犯的死罪？甚至還將他給放了？
唐朝無疑是中國古代歷史最絢麗的一頁篇章，而作為唐朝第二位皇帝的李世民，也一直飽受贊譽，但唯一詬病的就是他的皇位來的并非名正言順，所以這也成為他的一個心結。
因此他坐在皇位上，便想為世人做一些利國利民的好事，一方面是減少他的罪惡感，另一方面也確實想做一名勵精圖治的好皇帝。
在李世民的統治下，唐朝達到了一個繁榮的時期，而這一時期也被稱為「貞觀之治」，國家安定，百姓安居樂業，呈現繁華的大唐盛世之景。
足以見得李世民取得了非常高的成就，受到百姓的愛戴和追捧，是一位令人稱贊的好皇帝，也是一名仁君。
但是在這背后，李世民也有殺錯人的時候，貞觀二年，李世民任命盧祖尚為交州刺史，而盧祖尚則擔心交州這個地方偏遠，流寇多，當地肯定混亂不堪，于是拒絕了此番任命。
李世民曾多次勸說盧祖尚，但是盧祖尚就是不肯領旨赴任，于是李世民一氣之下，便將盧祖尚斬首。
但是當李世民消氣后，也發現自己太過殘暴，雖然盧祖尚不肯赴任是因為交州環境惡劣，再加上賊寇眾多，性命堪憂，但作為皇帝的他一氣之下將人殺了，逼人上任確實也是太過武斷。
所以從這件事情過后，李世民便開始反思，自己的行為不妥當之處，如果一怒之下就將朝廷重臣斬殺，那麼底下的人知道的是皇帝在以儆效尤，不知道的還以為李世民就是一個暴君。
所以為了他的名聲著想，也為了不再濫殺無辜，便找到魏征、房玄齡等人，對其說道：「如果我要是還在朝堂上殺人，你們應該對我多加勸阻。」
其實要說起李世民要殺人的時候，難道底下的大臣們沒有勸諫嗎？底下的大臣勸了，但奈何李世民脾氣大，一怒之下對于其他官員的話自然也聽不進去。
因此勸了也是白勸，畢竟李世民是皇帝，他的話誰敢不聽？底下的大臣也是有苦難言，勸了沒勸住也是備受責怪。
因此李世民在貞觀五年的時候，定下了一個律法，那就是在「斬立決」的時候，需要進行五次復議。
他也明白底下的大臣勸不住自己，所以才定下一個法律，就是在自己要殺人的時候，在兩天之內要復議5次，才可以行刑。
但要說起李世民是因為盧祖尚才提出這一律法的嗎？其實并不是，而是在此之后，另一個人的出現，才改變了李世民的想法。
此人就是張蘊古，此人博學多識，而且記憶力非常好，尤其擅長律法，便被李世民任命為大理寺丞。
在唐朝時期，大理寺則掌管著刑獄案件審理，而大理寺丞更是負責天下重大案件，所以能夠擔當大理寺丞的人都是能夠將律法熟記于心的人。
而張蘊古能夠被李世民任命為大理寺丞，足以見得他非常有能力，但就是這樣一個銘記律法的人，又是如何得罪李世民的？難道張蘊古還能知法犯法？
原來當時大理寺正在處理一起「謀逆案」而其中有一個叫做李好德的人，經常說一些狂妄自大的話，因此被人舉報，此人有「謀反」的嫌疑。
便將其送到了大理寺，交由大理寺審理，而張蘊古在審理此案的時候，只是以「此人神志不清，有精神疾病，因為病情嚴重才會胡言亂語」為由，赦免其死罪。
後來這一案件在復核的過程中，也確實查清楚了，李好德確實患病，但李世民卻認為張蘊古審判有誤，而是直接下旨放了李好德。
但是事情僅過去一天，就發現這一情況并不屬實，原來據查明，李好德有一個哥哥叫做李厚德，是相州刺史，而張蘊古恰好是相州人。
因此張蘊古放過李好德是出于私情，并非秉公處理，只是賣李厚德一個人情，而在當時，就是為了避免官員徇私情，所以一般不會讓其在家鄉本地做官，而是調往其他地方。
但是為了讓自己的家中的人能夠得到官府的照料，只能和家鄉的父母官搞好關系，而張蘊古這件事情暴露后，有人便認為其徇私舞弊。
李世民認為張蘊古是一個廉潔奉公的好官，卻沒想到他卻帶頭徇私舞弊，于是一怒之下便將張蘊古斬殺。
後來在復查這件案件中，李好德也確實有病，所以張蘊古的行為也罪不至死，但是李世民卻因為憤怒將其斬殺，便心生悔意，于是才有了後來「斬立決」五次復議律法的出現，就是為了避免再殺人。
正是因為這一律法的出現，貞觀年間被判處死刑的人才少之又少，由此可見李世民能夠做到一位仁君，并非他不殺人，而是因為他知道自己的缺點。
便想盡辦法彌補這一缺點，這才避免那些罪不至死的人被殺，而其中有一囚犯脖子上刻著「勝」字也是如此。
這名囚犯叫做劉恭，而他脖子上因為有塊胎記顯得與眾不同，後來隨著慢慢的長大，而這個胎記也越來越像「勝」字，并非刻意為之。
據他所言，是他的父母希望他有天能夠勝過所有人，有出息，但是這句話被有心人聽到，便將其告到了知府，認為劉恭有謀反之心。
畢竟勝過天下所有人，不就是要將皇帝也比下去嗎？于是劉恭便被判為「斬立決」，但是李世民卻在看到劉恭脖子上的「勝」字后，再看過案件之后，便讓人將他放了。
其實這件事情說大不大，說小不小，全看運氣，就是因為劉恭遇到了李世民這一仁君，才能免于死罪，按照李世民的話說，若是上天注定的，他也阻攔不了，所以殺與不殺沒有任何意義。
從上面的事件看來，李世民能夠成為一名仁君，更是因為他知道自己的缺點，能夠反思，避免錯殺亂殺無辜之人，還有一顆寬宏大量的心，所以貞觀年間的犯人才非常少。
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