中華文化，源遠流長。隨著時代的發展，一些通俗易懂的話便逐漸演變成了一句簡單明了的小短語。上下句一般都呈現整齊相對應的樣式，我們通常將這些語句稱為俗語。
俗語通俗易懂，很接地氣。除了字面表達的意思之外，一般還蘊含著深刻的哲理，為人所津津樂道。今天小編帶大家一起來學習的就是「笑貧不笑娼，救急不救窮」。
「一步踏錯終身錯，下海伴舞為了生活」，出身不同，多要面臨的生活也不不同。有的人是含著金鑰匙出生的，他們從一開始就不知道什麼是貧窮。但是有很大一部分人卻出身卑微，一生下來就要為了生計而奔波。
有的人急于改善當前不好的處境，從而去從事一些不正當的行業。這里面的「娼」，不單純的指歌女等，還特指一些不正當的手段。
這反映的一種不好的價值觀，意思是只要是你有錢了，沒人去嘲笑你是通過什麼手段掙的錢。但是如果你一直身處于貧困的處境之中，就會遭到周圍人的嘲笑。
時針對于這種看法不敢茍同，不管貧窮還是富有，我認為都應該守住內心的那一條底線。「斯是陋室，惟吾德馨」，身處的環境與遭遇不管是什麼樣的，也好保持美好的德行。我認為不管是古代還是現代，都應該這樣。可是隨著歷史的發展，美好的品德反而沒有金錢與權勢受歡迎，從一句句的俗語就可以看得出來「人窮別說話，位卑莫勸人」，「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」，一切都在向錢錢看齊。
如果說「笑貧不笑娼」，是一個錯誤的價值觀，那麼對應的「救急不救窮」，的確是有幾分的道理的。
一個人在社會上，說不定會遇到什麼事。在別人遇到困難時，還是很有必要的幫一把的。一方面是給自己積德，另一方面也是為了幫助別人渡過難關。那麼為何不救窮呢？
「窮」等于「懶」，從古至今這是一條鐵的定律，勤勞的雙手可能不足以讓你富可敵國，但是絕對可以衣食無憂。如果長期處于貧窮之中，最好的解釋就是太懶。懶得動腦子想，懶得動手去做，這樣的人，不管是怎麼幫，都幫不起來。幫的久了，他還會習慣了，哪天你不幫忙了，他還接受不了。
記得之前有個故事：一個人每天都給一個乞丐食物，他每天也很開心。
但是有一次，這個人家里出了點事，回家了幾天。當這個人回來的時候，乞丐并沒有關懷一下他，而是帶著埋怨的口氣問道，你干嘛去了，你知不知道，我這幾天差點餓死。這就是為何不救窮，窮是一種習慣，如果一個人的思想提高不起來，幫了也白幫。
「救急不救窮」，也很少人去這麼做。不知道你有沒有發現，如果有人遇到了天大的事情，求助親戚朋友的時候，得到的幫助貌似并不如平時的時候多。平時不管你買房子還是其他的大額消費，你都很好能籌到錢。但是如果你生意失敗，欠款幾百萬，這時候再去借錢，能幫助你的人就很少了。
因為大家都在關注，借給你的錢你還能不能還給他們。這其實也無可厚非，畢竟誰家的錢都不是大風刮來的。但是在你最最需要幫助的時候，得到這樣的對待，顯然是沒辦法幫助你渡過難關的。
所以這句「救急不救窮」只是被人們部分接受，并沒有真正的去做。人們做的這些可以說是「救緩不救急更不救窮」，一切還是在以自身的利益為考量的重點。
作為救濟的一方，我們只能說是盡力去幫別人，作為被救濟的一方，我們又能苛求什麼呢？只能是讓自己不斷的強大起來，遇到苦難咬牙挺住，堅強的站起來。這才是解決事情的根本方法。「人不幫而不慍，不亦君子乎」？
